Верят ли космонавты в Бога? История освящения ракет на Байконуре, слова Гагарина и Леонова, иконы на МКС и традиции космонавтов. Разбираем факты.
«Бога не видел, но в Бога верю»
Эта фраза принадлежит космонавту Александру Скворцову, командиру МКС. Отвечая на вопросы с Земли, он сказал прямо: «Бога не видел. В Бога верю, но без фанатизма. Считаю, что Бог должен жить внутри каждого человека» .
Его слова — не оговорка и не дипломатичная формулировка. Это отражение того, как изменилось сознание людей, которые видят Землю из иллюминатора. Скворцов отметил: «Когда видишь Землю с орбиты, меняется взгляд на многие вещи, понимаешь, что по сравнению с Вселенной человек мал и ничтожен» .
И это не единичный случай. Космонавт Александр Баландин, Герой Советского Союза, рассказывал, что почти все российские космонавты крещёные. А иеромонах Пафнутий (Фокин), настоятель храма Преображения Господня в Звёздном городке, добавляет: среди тех, кто сейчас в отряде, есть люди, которые активно участвуют в таинствах и регулярно бывают в храме.
Перед космическим полётом экипаж проходит долгую подготовку: изучает устройство корабля, тренируется действовать в нештатных ситуациях и осваивает программу работы на орбите. А некоторые космонавты находят время и для поездки в храм или монастырь — чтобы помолиться и попросить благословения.
Некоторые космонавты открыто рассказывали о своей вере, посещении храма и чтении Священного Писания.
Космонавт Юрий Лончаков в интервью журналу «Фома» рассказал, что крестился в 28 лет, хотя к регулярной церковной жизни пришёл не сразу. По его словам, во время полёта он впервые прочитал Библию целиком. Возникавшие вопросы записывал и при возможности обсуждал со священником по связи с Землёй.
Лончаков связывал обращение к вере в том числе со сложностью своей профессии. При этом он подробно говорил и о длительной подготовке: занятиях, тренировках, изучении техники и научных дисциплин. В его рассказе вера не заменяла профессиональный труд, а была частью личной жизни человека, выполняющего ответственную работу.
Космонавт Елена Серова также рассказывала о своём пути к вере и посещении храмов. На вопрос, все ли российские космонавты верующие, она ответила, что нет: но часть пришли к вере до полёта, некоторые — после.
Для православного человека посещение храма перед важным делом — возможность помолиться, исповедаться, причаститься, побеседовать со священником и попросить благословения. Космический полёт не отменяет этих потребностей, хотя подготовка к нему устроена иначе, чем к обычной поездке.
В молитве перед дорогой человек просит Божией помощи себе и тем, кто будет рядом. После возвращения он может прийти в храм с благодарностью.
В 2011 году игумен Иов (Талац), тогдашний настоятель храма в Звёздном городке, рассказывал, что с 2006 года сложилась традиция: перед полётом космонавты приезжали в Свято-Троицкую Сергиеву лавру, где он служил молебен.
О поездке своей команды в Лавру говорила и Елена Серова. По её воспоминаниям, перед полётом экипаж приложился к мощам преподобного Сергия Радонежского и другим святыням обители.
Один из примеров связи космонавтики со Свято-Троицкой Сергиевой лаврой — посещение обители участниками предстоящего полёта на Международную космическую станцию.
27 июня 2026 года в Лавру приехали представители основного и дублирующего экипажей МКС-75: космонавты Роскосмоса Пётр Дубров и Дмитрий Петелин, астронавты NASA Анил Менон и Дениз Бёрнхем, а также доктор экипажа. Гостей сопровождал насельник обители, настоятель храма Преображения Господня в Звёздном городке иеромонах Пафнутий (Фокин).
Для гостей был отслужен молебен преподобному Сергию Радонежскому. Затем участники встречи помолились у иконы Святой Троицы, написанной преподобным Андреем Рублёвым, посетили лаврскую колокольню, Московскую духовную академию и Музей христианского искусства.
Для верующего такая поездка выражает доверие Богу и просьбу о помощи. Космонавту при этом по-прежнему необходимы знания, тренировки и ответственная работа всей команды на Земле и на орбите.
Звёздный городок в Подмосковье известен прежде всего как место, где живут и готовятся к полётам космонавты. Здесь находится и деревянный храм Преображения Господня. Его история связана с Троице-Сергиевой лаврой и самими представителями космической отрасли.
По воспоминаниям игумена Иова, в 2007 году он обсуждал с Юрием Лончаковым возможность построить храм: жителям городка было непросто каждый раз добираться до Лавры или других церквей. Инициативу поддержали, а участники строительства хотели, чтобы будущий храм сохранял связь с Троице-Сергиевой обителью. Закладка состоялась 4 августа 2008 года.
28 ноября 2010 года Патриарх Кирилл совершил великое освящение храма и первую Божественную литургию в нём. По сообщению Патриархии, Звёздный городок — место жизни и подготовки российских и зарубежных космонавтов.
Храм посвящён Преображению Господню — евангельскому событию, когда Христос преобразился перед учениками. Игумен Иов объяснял выбор названия, в частности, надеждой на преображение человеческой души. Он также рассказывал, что для закладки привёз камень с горы Фавор, связанной с церковным преданием о Преображении.
Это не храм исключительно для космонавтов: он нужен и другим жителям городка. Здесь, как и в любом православном храме, совершаются богослужения и Таинства, а прихожане могут обращаться за советом к священнику.
Да, такие случаи документально подтверждены. Например, Патриархия сообщала, что 7 апреля 2025 года на Байконуре священники совершили чин освящения ракеты-носителя «Союз-2.1а». На следующий день она вывела на орбиту пилотируемый корабль «Союз МС-27».
В сообщении также говорится, что перед отправлением на стартовую площадку священники благословили членов основного и дублирующего экипажей, помолились и окропили их освящённой водой.
Да. В городе Байконуре, связанном с работой одноимённого космодрома, находится храм в честь святого великомученика Георгия Победоносца. Великомучеником его называют как христианского святого, претерпевшего мучения за веру.
В интервью 2011 года игумен Иов рассказывал, что храм был освящён в июне 2005 года, а церковная жизнь в Байконуре возобновилась раньше — в начале 1990-х. По его словам, храм создавался, чтобы у жителей и сотрудников космодрома была возможность молиться.
Таким образом, связь Байконура с Церковью не сводится к кадрам освящения ракеты. Для верующих, которые живут и работают в городе, храм прежде всего место приходской жизни.
Да, некоторые космонавты берут в полёт иконы, молитвословы и другие святыни. Такие предметы могут быть личными вещами члена экипажа или передаваться с соблюдением правил доставки грузов на станцию.
Космонавт Валерий Корзун рассказывал, что на орбите бывали небольшие Библии, иконы и молитвословы. По его словам, доставка крупных святынь на станцию согласовывалась с космическим ведомством: даже личные вещи нельзя отправить на борт без установленного разрешения.
Один из известных примеров — Казанская икона Божией Матери. В марте 2011 года Патриарх Кирилл передал её членам экипажа корабля «Союз ТМА-21».
На МКС доставляли и Распятие: по свидетельству Валерия Корзуна, его передали экипажу 13-й экспедиции как благословение Патриарха Алексия II.
Да. Для личной молитвы человеку не обязательно находиться в храме: он может обращаться к Богу и во время полёта. Космонавт также может читать Священное Писание или молитвослов, если это позволяет распорядок работы.
В 2026 году, в праздник Пасхи и День космонавтики, Патриарх Кирилл общался с космонавтами на МКС. Он вспомнил, как в школе учительница пыталась доказать ему, что Бога нет, используя полёт Гагарина как аргумент. «Как ты можешь верить в Бога, когда Юрий Алексеевич Гагарин полетел в космос?» — спросила она.
Патриарх напомнил: Гагарин был из православной семьи, «и мама его в храм ходила, никогда ничего не боялась». А сегодня, сказал он, «многие космонавты являются православными людьми. И это замечательный ответ всем тем, кто почему-то связывает религию с полной невозможностью принимать научно-технический прогресс».
Вопрос возникает потому, что космонавтика опирается на точные расчёты, знания о природе и сложную технику. Но православный космонавт не обязан выбирать между умением пользоваться этими знаниями и религиозной жизнью.
Наука исследует наблюдаемый мир и проверяет свои выводы доступными ей методами. Вера отвечает на другие вопросы: об отношении человека к Богу, о смысле жизни, добре и ответственности. Для верующего изучение Вселенной может быть и изучением сотворённого Богом мира.
Среди космонавтов есть православные христиане и люди с другими взглядами. Некоторые перед полётом посещают Свято-Троицкую Сергиеву лавру или храм, молятся и просят благословения. Иконы и другие святыни действительно доставляли на орбиту, а освящение ракет подтверждено сообщениями о конкретных запусках.
Для Церкви молитва и освящение не заменяют профессиональной подготовки. Для верующего космонавта они относятся к другой стороне жизни — доверию Богу, благодарности и просьбе о помощи в ответственном труде.
